Observatório GEPEMDECC

A extensão universitária faz parte do tripé que sustenta a universidade juntamente com o ensino e a pesquisa, por sua vez, a Extensão Universitária tem um papel fundamental nas instituições de Ensino Superior, sendo ele o de cumprir a função social da universidade. Essa função social não advém do assistencialismo, mas sim da compreensão e do diálogo que deve existir entre a universidade e a sociedade. Em vista disso, essa dissertação teve como objetivo geral compreender as categorias e práxis que orientam o trabalho extensionista no Laboratório de Educação do Campo e Indígena - Laeci da Universidade Estadual do Centro-Oeste – Unicentro e, como os objetivos específicos: a) conhecer a história da institucionalização da Extensão Universitária no Brasil; b) Sistematizar a história do Laeci e a práxis extensionista com os Povos do Campo, das Águas e das Florestas e; c) discutir os fundamentos do trabalho de extensão do Laboratório de Educação do Campo e Indígena com os movimentos sociais. Posto isto, nossa metodologia está pautada numa revisão bibliográfica e para compreender os aspectos da Extensão Universitária nos pautamos em Sousa (2018), Paula (2013), Corrêa (2007) e nas legislações educacionais que institucionalizaram a extensão no Brasil. Em seguida, para compreendermos a extensão na Unicentro e no Laeci, nos utilizamos das resoluções e regulamentos de extensão da universidade e dos relatórios finais dos projetos de extensão do Laeci, além disso, nos pautamos em Sapelli, Leite e Gehrke (2019), Gehrke, Sapelli e Moraes (2016) e Gehrke, Sapelli e Faustino (2020). Por último, realizamos um estado do conhecimento, para mapearmos o que foi produzido sobre a extensão universitária e a educação com os povos do campo e indígenas e, ainda, com base em Souza (2015), Silva (2019), Pinheiro (2021) e Gomes (2019) para entender como se dá a extensão com movimentos sociais, a escola e a formação de professores. Com a pesquisa, percebemos que o Laeci tem articulado o ensino, a pesquisa e a extensão em suas práticas, buscando atender as demandas que lhes são trazidas pelas comunidades que atende, sendo assim, utiliza-se da extensão na perspectiva de Freire (1971), como um processo dialógico e comunicativo que deve ser realizado “com” e não “para” os sujeitos envolvidos.

TOLEDO, Vanessa Domingos. Extensão Universitária: análise da práxis extensionista do laboratório de Educação do Campo e Indígena da UNICENTRO. 2023. 150 f. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Educação - Mestrado - Irati) - Universidade Estadual do Centro-Oeste, Guarapuava.